原文出自蘆蕩小舟網站，該網站全部原始資料來自吳荻舟家人收藏。2017年是香港“六七 暴動”五十周年，一部頗富爭議的紀錄片 《消失的檔案》在香港和北美巡演，及後牛津出版社出版程翔著 《香港六七暴動始末 — 解讀吳荻舟》一書，此前還有2013年天地出版社出版的余汝信著 《香港，1967》一書、2013至2016年光波24的電子雜誌 《向左向右》 。以上電影、書籍和網絡傳媒從我們努力整理的家族史中引用了大量有關香港六七暴動的關鍵文獻。電影和書籍出版後，事件重新受到社會廣泛討論和關注，其中有些議論不免偏頗。吳荻舟家人希望妥善保存原始文件，並通過這個網站，原汁原味陸續發表，供所有對這段歷史有興趣的人研究。
【蘆蕩小舟 第七章 四清運動 14邢臺四清 上】
母親張佩華的四清最令我印象深刻的是：當地幹部和群眾對四清或抵觸或顧慮，遲遲發動不起來；四清幹部力量相對薄弱，北京來的四清幹部和地方四清幹部之間有矛盾；母親時時感到困惑和焦慮，無所適從，舉步維艱。
在整理父親吳荻舟的四清日記時已涉及到四清目的、政策、23條內容和四清的種種做法，這裡不擬贅述，重點放在通過母親的四清日記和工作筆記（我會在日期後面注明是日記還是工作筆記）瞭解一些當時當地的具體情況。
“上午9時到邢臺縣，住農幹校，文化部640餘人都集中在此。晚上9時才召開會議，宣佈重新改組，由解放軍、中央、老幹部及地方調幹組織，以地方為主。我公司丁達明為副指導員，幾個黨員都為副班長。散會後，丁召集大家，提出，地方說我們三多：衣服補得多，手錶多，眼鏡多。就是說我們假窮，收入多，知識份子。我們必須做到搞好團結，尊重地方，做好助手，軍事化，有組織，有紀律，吃苦，其中特別提出要尊重地方，一起工作。要求我們抓時間交待大家一定要自覺做到。”（1966年2月17日日記）
丁達明（時任中國電影發行公司副經理）帶隊到太子井公社西太子井大隊，共181戶，8個小隊。母親被分配在8隊，這個小隊20多戶，70多人，生產搞得很好。（2月27日日記）
“先遣隊張隊長介紹了這個村的特點：
- 老區，老幹部（在母親的積極分子名單裡，有一位孟懷玉，是1937年參加遊擊隊、1938年入黨的退伍軍人，母親稱他為“勇敢分子”）。黨的政策群眾信，但是老幹部自負，自滿不在乎。過去的先進區，現在的落後區。
- 交通不便，群眾出門少，養成閉塞、保守、固執和狹隘的短處，不容易接受新鮮事物。
- 階級成分不純，錯劃成分很多，很混亂。
- 幹部有問題，並且對工作隊不在乎，愛理不理。
- 偽村長、三青團、道會門暗中活動，情況還不詳。
- 石山，缺少水源，地少，山禿。
- 通過這兩天觀察，貧下中農的生活雖苦，但不缺糧，他們以白薯（本地叫山藥）為主食，吃小米、玉米，生活過得不錯。
- 群眾對工作隊歡迎，但是有顧慮，不敢說。
- 幹部對生產抓得很緊。”（2月28日工作筆記）
在網上苦苦搜索一番，得知該地區現在有些村已經廢了，有些村變成農業試驗場，多種經營。也開發了旅遊業等第三產業。
8隊大姓是“孟”，有16家，其餘3家姓呂，一家姓李。母親住在貧協主任孟慶元家，左邊鄰居是大隊長家。那天中午他們在呂武緒家午飯。呂武緒，又名五緒，33歲，妻子是左權人，29歲。有個10歲的兒子，讀一年級。母親寫道：“五緒修路，中午不回家吃飯，一天10個工分，問五緒妻房子是土改分的還是自己的，她說不知道，自己是外來人，不便問。小隊長呂景斌是本家，比他們輩分高。”晚飯時，五緒也回來了。“看來他的妻子對他暗示了，叫他不要多講。他說他聽說過四清工作隊，但不表示態度。”副大隊長孟廷桂來了，談起階級成分，“兩人都說成分很亂，五緒說，有人說他是新富農，廷貴說，咱吃過苦，要過飯，不是貧農是啥。我問，成分不是土改時劃的嗎？他就不說了。”（3月2日日記）
3月4日上午在地裡勞動，她和貧協代表孟慶喜談了幾句：“我問，你看昨晚談的怎樣？他說：好！又沉思地說：大家不敢說，日子還長，你們也不會就走，慢慢說吧。”幾天來開會，幹部不講話，貧下中農也不講話，幹部是因為抵觸，貧下中農是在觀望，有顧慮。母親“針對著以上情況，對他們宣傳了黨的政策，23條，談了形勢，特別著重和舊社會對比生活，使他們憶苦思甜，又針對8隊’生產不賴’的思想，以先進例子來對比，他們的生產、生活都沒有到頂，來啟發他們的階級覺悟。” “我從他們的反應上（很活躍）看得出他們對道理已明白了，但不敢講。”“我想，這不是偶然的，我的隊進度慢，心裡很急，但我沒表露出來。”
這天工作隊侯隊長到達（後面有一篇工作筆記提及，丁達明說“侯崗小是好同志，只是工作方法與思想方法問題。”估計是指侯隊長，他是轉業軍人，沒有地方工作經驗），下午便開了大會。母親日記寫道：“關於調查，我當然已知道了，但是行得不好，到現在關係還打不開……個別訪問的時間沒有；思考、整理材料的時間沒有；寫日記的時間也沒有了。”（3月4日日記）
