原文出自蘆蕩小舟網站，該網站全部原始資料來自吳荻舟家人收藏。2017年是香港“六七 暴動”五十周年，一部頗富爭議的紀錄片 《消失的檔案》在香港和北美巡演，及後牛津出版社出版程翔著 《香港六七暴動始末 — 解讀吳荻舟》一書，此前還有2013年天地出版社出版的余汝信著 《香港，1967》一書、2013至2016年光波24的電子雜誌 《向左向右》 。以上電影、書籍和網絡傳媒從我們努力整理的家族史中引用了大量有關香港六七暴動的關鍵文獻。電影和書籍出版後，事件重新受到社會廣泛討論和關注，其中有些議論不免偏頗。吳荻舟家人希望妥善保存原始文件，並通過這個網站，原汁原味陸續發表，供所有對這段歷史有興趣的人研究。
【蘆蕩小舟 第七章 四清運動 3徹底三查 下】
大澗子西隊生產隊有28戶（四清期間又遷入一戶為29戶），16戶貧農，2戶中農，5戶富農，5戶地主。地富多，是這個隊的特點，而貧下中農除了幹部和幹部家屬外只有24人。於是工作組把地富子女作為一個力量，爭取他們支持貧下中農。動員的時候，老老少少來了49人。有人抱著小孩，有人做女紅，吱吱喳喳中宣讀了檔（12月24日）。
他們分三個組向群眾逐條講解《決定》：基本群眾組、幹部組和地富子女組。父親負責基本群眾組，每天講解五條《決定》：“效果很不錯，講了五條，插了一些事例，相當生動，群眾要求繼續講。我說太晚了，明天還要勞動。但群眾說講到十點也不累（這裡群眾八點多就睡的）。其他兩組成績也不錯，有收穫。”（12月25日）。
（圖二：父親手繪“村南橋邊望東西村”。）
父親向老農笪發章瞭解村史，據說這村子有三四百年歷史，曾經有一個地主惡霸，外號樓上太爺。那時候這村子叫澗子村，後來演變為大澗子。後來這地主惡霸的罪惡被揭了，滿門遭斬，還為此編了一齣戲，叫“雙顆印”。可惜在封建社會，雖有這麼一齣戲，卻不准在這一帶演出。
關於日軍在這裡時的情況，父親說：不聽也罷了，聽了就覺得這裡的群眾給愚弄得可憐，也說明被剝削到連民族的（別說階級的）自尊也沒有了。笪發章說：“要不是日本人，這裡早沒人了。”據他說，當年日軍都已經讓這裡的村民老少分兩排站好，架上機槍了，正要掃射時，來了一個騎著高頭大馬的日本軍官，在馬上喝了一聲“不可以”，救了他們。（12月30日）
父親瞭解到的基本情況是：“這裡的群眾文化是空白的，全隊只有一個高小學生（地富除外），寫一條簡單的新聞也白字連天。但他卻是隊裡的文化教員，教業餘農校。他們沒有看過電影，沒有聽過形勢宣傳，連國家爆炸了原子彈、宋慶齡是誰、是男是女也不清楚，國內外發生的任何大事情也沒有…
