原文出自蘆蕩小舟網站，該網站全部原始資料來自吳荻舟家人收藏。2017年是香港“六七 暴動”五十周年，一部頗富爭議的紀錄片 《消失的檔案》在香港和北美巡演，及後牛津出版社出版程翔著 《香港六七暴動始末 — 解讀吳荻舟》一書，此前還有2013年天地出版社出版的余汝信著 《香港，1967》一書、2013至2016年光波24的電子雜誌 《向左向右》 。以上電影、書籍和網絡傳媒從我們努力整理的家族史中引用了大量有關香港六七暴動的關鍵文獻。電影和書籍出版後，事件重新受到社會廣泛討論和關注，其中有些議論不免偏頗。吳荻舟家人希望妥善保存原始文件，並通過這個網站，原汁原味陸續發表，供所有對這段歷史有興趣的人研究。
【蘆蕩小舟 第七章四清運動 5京城寒潮 中】
以往每逢過年，父親吳荻舟都會到各家拜年，但也有“繁文縟節”的煩惱。這年中央號召不搞“拜年”，加之政治氣氛壓抑，他本以為不會有人來了，結果先是住在同一個大院的諸華、鄧強和吳凡吾來了，然後邵良、樓適夷夫婦等先後都來了，於是父親也到各家跑了一圈。
關於各人談到的整風情況，父親寫道，他不敢相信，那些老幹部竟犯了這樣的大錯誤？聽說“有的是歷史地犯錯誤，反黨反主席的，有的是過不了社會主義關的。《二十三條》裡說‘重點整黨內的走資本主義道路的當權派’，在南京學習時，還沒有真正懂，聽到這些，才真的懂了。”他還想起過去曾有同事引經據典說，在社會主義社會裡資本主義的復辟是必然的。父親當時不同意：這不是唯心論嗎？社會不是發展的而是迴圈的了？現在黨內果真出現“走資本主義道路當權派”？（2月4日）
邵良伯伯來的時候和父親談到“檢查船舶設計上的資本主義思想”，他說他過去講過“設計90，製作10，”這是錯誤的提法，是專家思想，抹殺了勞動人民的功績，把工程師、專家的作用估價高了。其實，設計到完成，是經過無數次失敗、修改、再創造的過程的。從歷史來看，科學上的任何成就都是由於無數代勞動人民對自然的改造和勞動的經驗的積累的結果，專家不過是繼承了前人的勞動成果，加以綜合、發揮、當然也有創造的部分。“況且他的設計，絕對不可能一代就過關，要加上勞動者的實踐、再實踐，才完成的。”
隔幾天父母去回訪，邵對交通部工作安排有情緒，父親寫道：“內部矛盾真多。他的愛人也有情緒，沒有工作，可能對我沒給她介紹工作，有意見。其實，去年登記外語人才時，我確實代她登記了，沒有下文，我也不知道什麼原因。”（2月7日）
我很難評估回京期間接收到的資訊，對父親的思想以及後續的四清工作有什麼影響。不過父親自年少便接受了平等、自由、憲政的主張，啟蒙他的是鄧子恢這樣他欽佩愛戴的理想人物，加上他本性善良慈悲，關注底層人民疾苦，即使看到黨內分歧，感到震驚，切身體會到實現理想之難，我估計他仍會堅守與人為善和實事求是的一貫做法。正如2月9日這天他的日記所寫：“強調徹底革命，但，要從具體實際出發，千萬不要人云亦云。”
