原文出自蘆蕩小舟網站，該網站全部原始資料來自吳荻舟家人收藏。2017年是香港“六七 暴動”五十周年，一部頗富爭議的紀錄片 《消失的檔案》在香港和北美巡演，及後牛津出版社出版程翔著 《香港六七暴動始末 — 解讀吳荻舟》一書，此前還有2013年天地出版社出版的余汝信著 《香港，1967》一書、2013至2016年光波24的電子雜誌 《向左向右》 。以上電影、書籍和網絡傳媒從我們努力整理的家族史中引用了大量有關香港六七暴動的關鍵文獻。電影和書籍出版後，事件重新受到社會廣泛討論和關注，其中有些議論不免偏頗。吳荻舟家人希望妥善保存原始文件，並通過這個網站，原汁原味陸續發表，供所有對這段歷史有興趣的人研究。
【蘆蕩小舟 第七章 四清運動 8放包袱會 下】
3月25日父親天未亮就起床，洗了臉就到牛房找發高（貧籌組長，又是校委）研究，想辦法解決耕讀小學的桌椅和其他問題，生產隊有20多個小孩子，一個叫二喜子的小朋友告訴父親，他已經和幾個小朋友約好要讀書，父親很是欣慰。
（圖二：耕讀小學名單，可愛的孩子們。）
“只要把工作做深，把接觸面最大限度地擴大，情況是不會少的，隊裡的事是不會弄不清楚的。可惜我沒有更多的時間。”（3月26日）
父親為人一向低調，著重做實事。從下面這個例子可見一斑。有一名地方青年說，“我們這次和中央同志在一起工作，真光榮”，父親向他解釋：我們不是中央同志，只是北京來的同志。儘管有人看見過毛主席，每年國慶至少有幾十萬人都看到他老人家，但，不能說看到他的人都是和主席在一起工作的中央同志。請大家只說我們是北京來的同志。
對父親這樣的做法，有人說他是“向人擺資格”，“是自己誇耀，炫耀”，真是“欲加之罪何患無辭”。正因為有這樣一些顛倒黑白的人事，我感覺父親工作起來比剛去的時候顧慮多了。
3月28日父親和一些群眾聊天，群眾和他說，許多人都覺得王正和還是一個最會搞生產的人，只要他改好了，還是可以讓他當隊長。父親問：隊裡這麼多人，有的年紀比他大，種田的年頭比他多，為什麼做不過他呢？他們說，他不像我們單打一，他是樣樣會，季節掌握得准，田畝熟，佈局有數，調度能力高，人服他。父親問，王正和這幾個月沒有領導生產，生產不是搞得很好嗎？他們說，那也是的，大家出主意嘛。不過往後，農忙，活兒複雜，怕不那麼靈。
群眾還說，他也沒犯什麼大錯。父親說，集體的牛都偷了，還能說錯誤不大？有兩個老人異口同聲說，這都是王國洪害的，不是王國洪，他不會搞這些事。
群眾這些話，對父親考慮給王正和做出什麼處分和工作安排很有幫助。能否稍微放寬處理？
可是父親顧慮：“這會不會右呢？（3月28日）
上級對結束整個運動的要求是：保證品質，抓緊時間，善始善終。從下面記的幾件雜事可以看到，雖有顧慮，以父親的性格，他不可能因為“怕右”放鬆該做的事，他花最大力氣、抓緊時間去做的，就是鼓勵群眾建立制度，學會處理與自己切身利益相關的事。
工作隊檢查了五個生產隊的生產情況，父親所在西隊受到表揚。（3月29日）
大東崗為了預借糧吵得要死，小澗子也吵，還幾乎大打出手，父親所在西隊個別也有吵的，“但自從一再強調有事到貧籌理論後好多了”。
父親的日記記錄：“晚上社員大會，公佈生活、生產、耕小的一些決定，取得全體社員批准，這是四大民主的具體貫徹，如果今後成了一種嚴格貫徹的制度，農村的情況就會有很大的改變。”
“耕小教師開會，定一些規定，算是合同，把工資、辦公費、書本費等的來源都說的清清楚楚”，父親說：“從這個合同看，農民的節約是可愛的”。
父親舉了另一個可愛的例子：社員大會上丁文才和祥寶吵起來了，文才不滿自己被定為二等工。後來大家說，是你自己報的，他也就沒話說了。散會後他跟著父親到家裡承認錯誤，說不服祥寶不講理，但是以後在會上絕不再吵了。父親說：這些農民兄弟的性格還真是直爽。（3月30日）
做中國近現代歷史的研究不容易，至今有很多“禁區”。只有非常認真、好奇的人才會千方百計尋找真實的原始資料。本故事幸運地全部資料來自吳荻舟家人收藏，經按照時間和事件的發展整理，再現了中國近現代普通農民、工人、市民和知識分子自清朝末年、辛亥革命、民國初年以至整個民國時期的遭遇。民國教育、民國工業、民國時期社會的動蕩、國共合作；中共在香港的工作、大陸的四清、文化大革命、文革後等等都有涉及，時間跨越近百年，彌足珍貴。
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Originally published at http://1967.hk.com on June 2, 2019.
