原文出自 蘆蕩小舟網站，該網站全部原始資料來自吳荻舟家人收藏。2017年是香港“六七 暴動”五十周年，一部頗富爭議的紀錄片 《消失的檔案》在香港和北美巡演，2018年牛津出版社出版程翔著 《香港六七暴動始末 — 解讀吳荻舟》一書，此前還有2013年天地出版社出版的余汝信著 《香港，1967》一書、2013至2016年光波24的電子雜誌 《向左向右》 。以上電影、書籍和網絡傳媒從我們努力整理的家族史中引用了大量有關香港六七暴動的關鍵文獻。電影和書籍出版後，事件重新受到社會廣泛討論和關注，其中有些議論不免偏頗。吳荻舟家人希望妥善保存原始文件，通過這個網站，原汁原味陸續發表，供對這段歷史有興趣的人研究。
蘆蕩小舟
第九章 一九六七
1六七暴動 上
1967年初，父親吳荻舟在外國專家局批判“資產階級反動路線”時“引火燒身”過關。4月，他所在的國務院外事辦公室內部開始批判陳毅，廖承志也早於1966年底在周恩來安排下住進中南海“隔離保護”。
1967年5月，香港爆發了“反迫害鬥爭”（不同陣營的人對此有不同稱謂，包括“六七暴動”、 “反英抗暴”、“左派暴動”等。“反迫害鬥爭”是父親遺文以及中共官方沿用的叫法）。記得那些日子父親忙得不可開交，常常幾天不著家。他在一份回憶文章中記述：“我每天晚上用電話把情況報告錢家棟（又作錢嘉東，周恩來兩個外事秘書之一），由他向總理匯報或請示。因為鬥爭很劇烈，我常在辦公室住，有時回家也很晚。”
在香港，年紀稍長的市民至今記得六七暴動，那是香港人一段不堪回首的集體回憶，是第二次世界大戰後香港最嚴重的騷亂，被形容為一場“腥風血雨”，“香港小文革”。當年負責鎮壓暴動的港英政府副布政司姬達（Jack Cater）在1999年接受記者訪問時，形容六七暴動是香港戰後歷史的分水嶺。而六七暴動帶給香港社會深遠影響，至今餘波未盡。
我不是歷史學者，不是任何專家，而且1967年時身在北京，年僅13歲，少不更事，不過父親留下大約10萬字“六七暴動”遺文，包括一本“六七筆記”，十幾份“談話記錄”、“交代材料”、“證明材料”、給廖承志和我母親張佩華的信以及十幾篇幹校日記，讓我可以了解一二，近年更集多方之力，對這些彌足珍貴的原始資料逐步深入研究。
遺文部分已经用於文革史專家余汝信的著作《香港，1967》（香港天地圖書出版社 2012），光波24電子平臺的《向左向右》（2013–2016），紀錄片《消失的檔案》（導演羅恩惠2017），程翔著《香港六七暴動始末 解讀吳荻舟》[1] （香港牛津大學出版社出版的2018）以及紀實文學《蘆蕩小舟》（連載中）等。其中《消失的檔案》在香港校園和社區以及北美巡演，在”六七暴動”五十周年的歷史時刻，引起極大反響。
本章嘗試為了解和完全不了解六七暴動的讀者整理概況，盡量詳細。
中共中央在1966年5月明令通知港澳工委，香港不搞文化大革命，可是時隔一年，文化大革命終於還是蔓延到香港。
