原文出自 蘆蕩小舟網站，該網站全部原始資料來自吳荻舟家人收藏。 2017年是香港”六七 暴動”五十周年，一部頗富爭議的紀錄片 《消失的檔案》在香港和北美巡演，及後牛津出版社出版程翔著 《香港六七暴動始末 — 解讀吳荻舟》一書，此前還有2013年天地出版社出版的余汝信著 《香港，1967》一書、2013至2016年光波24的電子雜誌 《向左向右》 。以上電影、書籍和網絡傳媒從我們努力整理的家族史中引用了大量有關香港六七暴動的關鍵文獻。電影和書籍出版後，事件重新受到社會廣泛討論和關注，其中有些議論不免偏頗。吳荻舟家人希望妥善保存原始文件，並通過這個網站，原汁原味陸續發表，供所有對這段歷史有興趣的人研究。
蘆蕩小舟
第八章 一九六六
2資反路線 中
繼續看父親吳荻舟的為“執行了資反路線”做的《自我檢查》。
三．經驗主義：
過去我也犯過這樣的錯誤，這次也犯了。《十六條》說，無產階級文化大革命只能是群眾自己解放自己，自己教育自己，不能採取任何包辦代替的做法。可是我對毛主席的文化大革命運動的群眾路線很不理解，對這次運動的最大特點是徹底的自下而上的群眾運動很不理解，還是採用自上而下的、或農村四清運動的辦法進行工作。所以對派工作組沒有懷疑，對框死運動、把運動引向邪路的“八條規定”沒有懷疑，對“懷疑一切、否定一切”的“上下左右一齊燒”、“可以揭發任何人，可以揭發任何事”的錯誤做法沒有懷疑，對自上而下去組織活動分子隊伍也沒有懷疑。
從思想檢查，這都是主觀主義、經驗主義和自以為是的資產階級的錯誤思想在作怪。這次工作中，也有很沉痛的教訓：
1.自上而下組織活動分子的惡果：工作組一進外專局，群眾剛剛起來，有些科隊的群眾還沒有起來（其實現在看，群眾當時並未起來），上級就催組織活動分子 — 左派隊伍。我們採取了自上而下的包辦代替的做法，去進行排隊組織，由總支佈置各支委會，根據群眾的平時表現、成分和運動中的表現提出名單，在總支會上評議（排隊）後，報局黨組決定。這樣組織起來的左派隊伍，和毛主席親自發現、支持的紅衛兵等革命左派，沒有一點共同之處。紅衛兵等左派組織，是毛主席代表的無產階級革命路線指引下，廣大的革命群眾在文化大革命的大風大浪中自己教育自己、自己解放自己後組織起來的，而我們搞的活動分子是資產階級反動路線指引下自上而下組織起來的，所謂依靠隊伍，既未經風雨，也未見世面，加以我們的領導方法有錯誤，使他們的活動神秘化，造成了群眾間的隔閡，互相猜疑，以致發展了宗派情緒。當時我一點也沒有意識到這樣做有多大錯誤，尤其沒有想到流毒這樣深（但是，也應該指出他們絕大多數是革命的青年群眾和幹部，由於熱愛黨、相信工作組，跟著我們走，也必然跟著我們犯了一些錯誤），至今還影響著外專局的革命派大聯合。
